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    世人至多知晓龙虎山上代大天师等数位先贤,在天外身死道消,于人间功德极大,却很少有人清楚,邹子与三山九侯先生,可谓是那场辅佐礼圣一起游狩远古神灵余孽的幕后主力。

    一旦礼圣代替至圣先师,在儒家道统内部再上一个台阶,成为整座浩然天下的道主,那么礼圣的规矩,就会用一种极快的速度,道化浩然九洲,规矩无处不在,变得严丝合缝,滴水不漏。

    看似大道循环愈发无缺漏,可是在邹子眼中,世道却会在将来变得死水一潭,腐朽僵化。这就是个悖论,邹子将这种情况形容为“大道止步”,失去了所有的可能性。

    洛衫对此倒是不如其他人那么倍感意外,只因为曾经有一次陪着萧愻巡视城头,碰到了老大剑仙,听他们偶然聊了几句题外话。

    起先是萧愻孩子心性,想要询问老大剑仙如今世道上边,老的,相对年轻的,有几个能打的,比如白玉京那位叫嚣着无敌的道老二,还有那个在浩然名气很大的白帝城郑居中。

    反正萧愻报了一连串的名字,大概她给出的这份榜单,要比各家山水邸报的评选,含金量更高。

    老大剑仙没有顺着萧愻的言语做任何延伸,大概在陈清都看来,打架本事,杀力高低,就那样吧。

    作为浩然蛮荒边界线所在的剑气长城,身为这座万年之城的主心骨,陈清都只是有两句类似盖棺定论的评价。

    蛮荒有白泽,是妖族的不幸,是人间的大幸。人间出礼圣,是儒家的幸运,是余客的不幸。

    当时萧愻坐在城头上,双手攥着俩羊角辫,直愣愣盯着老大剑仙,问了一句,“那你呢?”

    洛衫当时就觉得气氛不对。

    老大剑仙笑呵呵摸了摸萧愻的脑袋,“不要这么没大没小,对错功过如何,等我死了你还活着再说。”

    陈清都的言外之意,倒󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁳󠁭󠁴󠀭󠁨󠁩󠁴󠁥󠁣󠁨󠀮󠁣󠁯󠁭󠀯󠁷󠁥󠁮󠁸󠁵󠁥󠀯󠀵󠀱󠀶󠀸󠀸󠀶󠀯󠀴󠀲󠀵󠀷󠀴󠀲󠀵󠀴󠁟󠀲󠀮󠁳󠁨󠁴󠁭󠁬󠁼󠀵󠁙󠁭󠁒󠀵󠁰󠀲󠁬󠀶󠁚󠁭󠁉󠀵󠁢󠁭󠁺󠀵󠁡󠀶󠁊󠁿也简单,确实不难猜,就两层意思。

    这符合洛衫心中老大剑仙的一贯印象,说话从来直截了当,不用剑修们去揣度猜测。

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